编制龙鳞。
广南村民鼓楼前舞草龙。
广西新闻网-广西日报记者 张天韵 本报通讯员 杨春忠 贾丽平 文/图
一个偶然机会，记者在广西民族博物馆展示厅里看到一条长约20米、重达80多公斤的金灿灿的巨龙盘桓于屋顶，稻草编的龙鳞、龙须、龙角、龙鼻、龙嘴栩栩如生，一双龙眼更是炯炯有神，似乎在发出耀眼的光芒。一看讲解牌，才知这条草龙出自龙胜各族自治县平等镇广南村。是谁，以如此精湛的技艺编制出如此形态逼真的草龙？
带着疑问，记者于7月4日前往龙胜各族自治县广南村一探究竟——
1 魅力
汽车一路蜿蜒前行，窗外细雨淅淅。走进广南村这个侗族人聚居的寨子，只见一条十几米长的草龙盘旋在村寨鼓楼里，龙头高昂，龙尾延伸到鼓楼边的扶栏上。身着侗族服饰的阿嫂正手指灵活地编制着龙鳞。一位阿伯则刚健有力地搭着龙的躯干。每个人举手投足间所展现的动作和表情，都是发自内心的快乐。这也许正是草龙文化的本真吧！
村里人告诉记者，草龙的制作始于清朝嘉庆年间，当时虫害泛滥，野兽横行，庄稼遭殃，民众生活苦不堪言。人们想到龙是神灵的化身，它呼风唤雨，镇邪降妖，威镇四方。在寨子头人的带领下，人们用泥土、布料、竹条、草藤等制作简易的草龙，在农历六月初六这个相传龙王晾晒龙鳞的日子里，摆上八仙桌，烧香拜神，编织草龙。十多名强壮汉子，头戴黄草帽，身着黄衣，手擎草龙，遍舞梯田山野，驱逐虫兽，祈求风调雨顺，五谷丰登。
整个仪式充盈着喜气，也掺杂着侗民的一片敬畏之心。他们对自然既畏惧又感恩，满心都是丰收的期望。
在广南村鼓楼前，记者领略了草龙的魅力——
“广南村人个个喜爱舞草龙、编草龙，村里至少有三分之二的人都会编。每次舞龙，鼓楼前广场上人山人海，比过节还热闹。”广南草龙第六代传人王禹介绍道。今年68岁的王禹，正是广西民族博物馆那条巨型草龙的设计、编制者，自治区非物质文化遗产草龙制作代表传承人。
在王禹看来，草龙不仅丰富了当地的民俗文化，给平淡的生活增添了欢乐的气氛，更为重要的是众人合力制作草龙，逢年过节飞舞草龙，使乡亲们的精神凝聚力更为牢固。
自少年时起，王禹就开始迷上画龙画凤画花草，墙壁上，饭桌上，泥巴地，沙滩上，都留下他画画的痕迹。十几岁时，他开始跟随师傅学习制作草龙。自此，草龙技艺成为王禹生活中不可缺少的一部分。
2 制作
多年的功力，使王禹在讲起草龙制作过程、原材料使用、参与人数时如数家珍。
王禹说，最初的草龙只是简单用些稻草扎成扫把模样，称“草把龙”。后来经过几代艺人的不断改进，发展到今天用糯禾秆草为主要材料，通过复杂繁琐的编辫法、编席法、缠绕法、扎缝法编织草龙肌肤。用竹木破成宽窄厚簿不等的篾条，扎成龙宝、龙头、龙身、龙尾等。经过编、插、嵌、镂等十多种工艺精心编制，一条草龙这才做好。
“编制繁复，难度大，工作量多，制作还需要较好的美术功底和编织技能。”说起编制过程，王禹感慨颇深，“更为重要的是选材，用草是关键。草的颜色、长度、硬度、韧性很讲究，另外还要考虑防霉的问题。”
王禹指着远处一片绿油油的稻田说：“那一片是村里专门种植的糯禾，每年扎草龙的材料全靠它了。糯禾秆晒干后，颜色是自然的金黄色，还不易褪色，易保存。”
“一条草龙的鳞片有3000多片，需要糯禾秆80多公斤，编织200多个工作日。”王禹掰着手指数着。草龙制作堪称一项典型的群众健身娱乐活动，无论是经费还是人工，没有团队精神和团结意识，一条草龙是根本无法制作完工的。
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