唐铭先生

    唐铭先生：多年以来，侧重于中国传统文化的学习与研究，现任广西瑶族书画院院长；广西中国—东盟书画院执行院长；广西科技书画院副院长；广西茶道画院副院长。对民族文化非物遗产传承、中国传统文化，中国姓氏文化、中国传统茶文化有独到的见解。

　　赞：顾全 大局（藏头诗、名字“顾全”文化词）

　　顾姓夏末国为氏，全洁南北薄发裔，

　　大雍若愚丞相智，局影忠魂炎黄诗。

　　

　　顾姓夏末国为氏：得姓始祖之一

　　东海王闽君摇为越王勾践十三代孙，其次子期视封顾余侯。上古时代，大禹死后葬在会稽（今浙江绍兴），夏帝少康后来把庶子无余封在会稽主持禹的祭祀，并在该地建立了越国。春秋末年时，越国常与吴国发生战争，公元前四百九十四年，吴王夫差灭掉越国，越王勾践卧薪尝胆，刻苦图强，最终战胜吴国并成为霸主。经秦至汉，下传勾践六世孙无疆后七世孙摇（摇为勾践十三世孙），摇曾担任过分布在今福建北部和浙江南部地区的闽越首领，因助汉灭项羽有功，于汉惠帝三年受封为东海王。后来摇封自己的次子为顾余侯，子孙留居会稽，其支庶子孙以封爵为氏，称顾姓。他们尊摇为顾姓的得姓始祖。

　　顾姓源出有三：

    1、出自己姓，为夏朝时昆吾氏之后，以国名为氏。据《元和姓纂》和《唐书·宰相世系表》等所载，相传帝颛顼有个孙子叫吴回为祝融黎之弟，也为祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻，生了六个儿子，其中大儿子名樊，赐己姓，封在昆吾国（今河南省许昌东），后代便是昆吾氏。夏朝时，昆吾氏有子孙被封于顾国（今河南省范县东南），世称顾伯，是夏的重要同盟国之一。夏末顾国被商汤攻灭，散居各地的顾伯子孙便以国名为姓，称为顾氏。

    2、出自姒姓，为越王勾践的后裔顾余侯之后代，以祖上封号为氏。据《名贤氏族言行类稿》、《顾氏谱》等所载，相传，大禹死后葬于会稽，他的儿子启在山上建立宗庙祭祀他。夏帝少康后来又把庶子无余封在会稽主持禹的祭祀，并建立越国，建都会稽（今浙江省绍兴）。其后人以国名命氏，称为越氏。春秋末年，越国常与吴国交战，公元前494年被吴国打败。越王勾践卧薪尝胆，发奋图强，后终于公元前473年攻灭吴国，并向北扩展，成为霸主。战国时公元前306年为楚所灭。经秦至汉，传至勾践的7世孙摇，曾担任过分布在今福建省北部和浙江省南部地区的闽越族首领，因助刘邦灭项羽有功，受封为东海王，因都城在东瓯，俗号东瓯王。后来封自己的儿子为顾余侯，子孙留居会稽，其支庶子孙以其封号的第一字为姓，称为顾氏。史称顾姓正宗。　

    3、出自小数民族有顾姓或他族改姓顾氏：

    ① 满洲姓伊尔根觉罗氏自礼部尚书顾八代始，子孙以顾为氏。

    ② 裕固族顾令氏，汉姓为顾。

    ③ 锡伯族郭尔佳氏（亦作顾尔佳氏），汉姓为顾。

    ④ 今蒙古、壮、回等民族均有顾姓。

    顾姓来源二:

　　《通志·氏族略》所云：“顾姓，伯爵，夏、商之伯爵，舜裔之后，姚姓妫之衍生姓氏，今濮州范县东南有故顾城，是其地也，子孙以封地为姓氏。又：越王勾践十三世孙闽君摇，汉封东瓯，摇别封其子为顾余侯，汉初居会稽（今苏州吴县），亦为顾氏。”这段话就是“北顾”、“南顾”之说由来。 禹裔顾姓历史悠久，且在繁衍的发展中，顾氏宗族中名人辈出。

    源流一：为夏王朝封舜裔姚姓昆吾氏顾国，以国名为姓氏。在典籍《诗·商颂》中记载：“韦顾旣伐，昆吾夏桀。”在史籍《传》中记载：“有韦国者，有顾国者。顾、昆吾，皆己姓。

    源流二：出自姒姓，即黄帝三世嫡长孙颛顼大帝后裔，越王勾践后裔。    

    源流三：出自南顾与北顾，这两支顾姓，一支起源于北方，另一支起源于南方，后人便称为“南顾”和“北顾”。 

    源流四：出自蒙古族，属于汉化改姓为氏。 

    源流五：出自满族，属汉化改姓为氏。

    源流六：出自锡伯族，属于汉化改姓为氏。清朝中叶以后，锡伯族、满族顾尔佳氏后多冠汉姓为顾氏、郭氏、高氏等。 

    源流七：出自裕固族，属于汉化改姓为氏。在裕固族中，有顾勒都斯氏、顾令氏，在清朝中叶以后，多是取第一个字的谐音汉字改称顾氏。  

    源流八：源于改姓，出自大堍头顾分支妙林顾家童，属于因故改姓为氏。源流九：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

　　顾姓起源：

　　顾姓是源于夏代顾国的姓。是一个历史悠久的姓氏，最早的一支形成于夏末商初，出自顾（今河南范县）；还有一支形成于西汉初期，出自会稽（今江苏苏州）。

　　据宋人郑樵《通志·氏族略》所云：“顾氏，已姓，伯爵，夏、商之诸侯，今濮州范县东南二十八里有故顾城，是其地也，子孙以国为氏。又，顾氏谱云：越王勾践七代孙闽君摇，汉封东瓯，摇别封其子为顾余侯，汉初居会稽，亦为顾氏。”

　　全洁南北薄发裔：全洁：完美，纯洁。谓品德高尚，有操守。《三国志·魏志·胡质传》“ 辽感言，复与周平”裴松之注引 晋虞预《晋书》：“﹝周陔﹞终始全洁，当世以为美谈。”

　　据史书记载，夏朝时，昆吾氏的子孙受封于诸侯国顾国（今河南范县），与附近的巴姓昆吾国和彭姓韦国，都是夏朝在黄河下游的重要支柱和东部的屏障。夏末商初时，顾国被商汤灭掉，亡国后的顾国王族子孙，散居全国各地，以国名为姓氏，从此中国开始有顾姓。

    而另一支顾姓源自遥的子孙。汉朝初年，越王勾践的裔孙摇，因佐诸侯灭秦有功，被封于东颐（今浙江永嘉），后来摇又封自己的儿子于会稽，人称顾余侯。后来顾余侯的子孙以其封地的名称号的“顾”为姓氏，从而又形成一支顾性居民。

    这两支顾姓，一支起源于北方，另一支起源于南方，后人便称为“南顾”和“北顾”。至今顾姓人在谈论其渊源时，仍有“南顾”、“北顾”之说。

　　厚积薄发：词义：多多积蓄，慢慢放出，只有准备充分才能办好事情。形容只有通过长期的量变过程积蓄力量打好基础，建立完善的稳固的实力从而得到质的突破，稳步向前，不露破绽。厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。出处：博观而约取，厚积而薄发——苏东坡《杂说送张琥》。                                                                            

    什么裔就是有什么血统的人，一般指祖先发源地传承的血脉，如：直属后裔，指后代血统正宗。访后裔。--《新唐书·李白传》 又如:裔胄(后代的子孙);裔子(后代子孙);裔姓(同姓后代)。说明顾氏家族纯洁健康发展。

    大雍若愚丞相智：【解释】：某些才智出众的人不露锋芒，看来好像愚笨。【出自】：宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“力辞于未及之年，退托以不能而止，大勇若怯，大智如愚，至贵无轩冕而荣，至仁不导引而寿。”

　　示例： 大智若愚，大勇若怯，不是要埋冤他，正深爱着他，要他藏锋敛锷，以成大器。——清·夏敬渠《野叟曝言》第十三回

　　【语法】：主谓式；作谓语、定语、分句；指有智慧的人不露锋芒。

　　三国时吴国丞相顾雍是顾氏家族的代表人物之一。他字元叹，少年时曾跟蔡邕学过古琴、书法，20岁就担任合肥长，也就是当地的“一把手”，后转任曲阿、上虞等地为官，随到之处都留下了较好的政绩。东汉建安五年（200年），孙权担任会稽太守时，顾雍担任了郡丞，辅佐孙权处理事务。任内他讨伐寇贼，使境内恢复安宁，升为左司马。孙权建立吴国后，顾雍接连升迁，封为“阳遂乡侯”。但顾雍为人低调，连家人都不知道这件事。最后他接替孙邵成为丞相。他是个不喜欢饮酒的人，平时寡言少语，但工作上毫不马虎，担任宰相近19年，对文武将吏都能量才而用，使之各尽其职；奖惩功过，能明察秋毫，以国为重。因此孙权对顾雍的政见言听计从，孙权还经常派中书郎到顾雍处咨访国事。

　　顾氏是江南名门望族，著名教育家、江泽民恩师顾毓秀就是顾氏后人之一，曾于1947年和1986年两次来苏祭拜顾雍之墓。

　　局影忠魂炎黄诗：局影：形容谨慎小心的样子。唐·司空图《华师许国公德政碑》：“怡颜侍膳，跼影循墙，此又力行之难也。” 唐·黄滔《与薛推先辈启》：“倾身耸听，跼影瞻风，如飞冰雪以清心，若韵笙簧而到耳。” 宋·王曾《矮松赋》：“愿跼影於涧底，厌争荣於豫章。

　　在北京广渠门内花市斜街广东义园的旧址上，大门的横梁上有“袁督师墓堂”匾额，两侧的门上是康有为所书的对联：自坏长城慨今古，永留毅魄壮山河。袁崇焕的遗言：一生事业总成空，半世功名在梦中，死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。这是壮志未酬的满腔热血，是悲壮雄浑的铮铮豪情，临死还信念念念不忘报效祖国。之后多年，南明皇帝和乾隆皇帝为他昭雪平反。迟浩田将军亲笔写下“护国爱民、英名永辉”题字，高度评价了袁崇焕一生忠于国家，在民族大义面前舍生取义的英雄气概。为国家竭尽忠诚，牺牲一切。《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”

　　《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”公元1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。岳飞(1103-1142)，字鹏举，宋相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南安阳市汤阴县程岗村)人，中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。他于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。

　　岳飞出仕之前，其母在其背上刺上“尽忠报国”四字，以期岳飞日后能够为国竭尽忠诚，忠魂在心中。这是中国最著名的历史典故之一，对国家的忠诚的赤胆忠心，无数的中华儿女为了国家的安宁，做出了巨大的贡献。谱写可歌可泣的炎黄儿女华夏诗篇。

　　比喻做人低调，做事高调，有如晚清名臣左宗棠题江苏无锡梅园名句：“发上等愿，结中等缘，享下等福。择高处立，就平处坐，向宽处行。”

　　持善意讲原则，爱国、爱家、爱民族，用忠魂警示谱写华夏诗篇。

　　总结表述：藏头诗简明顾姓氏的起源与出处，始祖的智慧，及家族的变迁，历史典故和成语的出处，从全洁、南北、薄发、裔、大雍若愚、丞相、局影、忠魂、炎黄从古代的文化及人文等的方法形容，运用形象比喻、借比、拟人与抽象等艺境赞美主人翁的内心世界与思想情怀，高尚人品风格，以及远大理想。寓意境界可鉴。（广西瑶族书画院院长 唐铭）