唐铭先生

    唐铭先生：多年以来，侧重于中国传统文化的学习与研究，现任广西瑶族书画院院长；广西中国—东盟书画院执行院长；广西科技书画院副院长；广西茶道画院副院长。对民族文化非物遗产传承、中国传统文化，中国姓氏文化、中国传统茶文化有独到的见解。

    赞：黄战威名（藏头诗、名字文化词）

     黄祖春秋国为氏，战不旋踵匹夫志，   

   威凤祥麟显优质，名威战黄多旗帜。

   

    黄祖春秋国为氏：黄国建于春秋战国早期，黄姓来历——春秋国为氏：

    黄帝-舜时代，东夷部落的首领叫伯益，因帮助禹治水有功，又因佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，被帝舜赐姓嬴黄黄姓家谱姓书籍。传说伯益的后裔有14支。其中的黄氏，大约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，楚成王责备黄国不向楚国进贡，黄国国君错误地分析形势，既不理会楚国的责问，又不进行任何防备，结果于当年夏天被楚国灭掉。黄国（夏朝公元前2148年—春秋末年公元前648年）据《史记》与《黄国故城志》所载黄国建国创始人为赢姓伯益长子大廉，建于公元前2148年春光州定城西十二里故城古隆乡。亡国后的黄国子孙，以国名为姓氏，就是黄氏。无论是黄姓出自伯益，还是陆终，总起来说是帝颛顼的后代，属于以国为氏之类。关于黄姓的起源，还有一种说法是出身于少昊之后。这一支黄人，是颛顼时从河南黄水西迁到山西汾水下游的，所建的黄国，于春秋早期为晋国所灭，这也是黄氏姓源之一。在历史上多次民族大融合中，黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依等少数民族。亡国后的黄氏遗民，有的逃至今河南中部，大批被迁到今湖北境内，有的在楚国做了官。据说今黄冈、黄陂、黄梅等地，都是因为黄人迁来而得名的。汉代以后，黄氏因任官等原因分别向大江南北迁徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南阳。江夏黄元方字彦丰又名黄允入居福建，始于晋代。宋元之际，黄氏称盛于闽粤，至明末清初，开始移居到台湾，后又有不少人移至海外。黄姓为当今中国第7大姓。黄姓家谱：

    1、出自嬴姓。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有关资料所载，黄姓为陆终之后，其后建立黄国，后为楚所灭，子孙以国为氏。帝舜时代，东夷部落的首领叫伯益，是“帝颛顼之苗裔”，因帮助大禹治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的后裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴姓十四氏。其中的黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国，因被周朝封为子爵，又称黄子国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄被楚灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏，就是黄氏。

    2、出自金天氏之后。据《古今姓氏书辨证》所载，黄氏起源于金天氏之后。台骀是上古时期少昊金天氏的苗裔，世代为水官之长，颛顼时受封于汾川，后世尊为汾水之神。春秋时，台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后来都被晋国灭掉了。其中黄国公族子孙以国为姓，成为黄姓。

    3、已国为姓：据《东夷源流史》所载，远古颛顼时代，黄人从河南黄水西迁到山西汾水下游，建立黄国，以国为姓。陆终。上古时期火神祝融（掌管火的官）吴回之子。后其继任祝融。周代时，其后被封于黄（今河南省潢川西十二里），建立了黄国。黄国后来被楚国所灭其后代子孙分散到了各地，他们不忘亡国之恨遂以原国名为氏称黄姓。并尊陆终为其得姓始祖。 

    4、出自他姓改姓：上古时代及后朝的王、陆、巫、吴、金、范、丁皆有改为黄姓者。

    5、出自回族中的黄姓来源有二：①今福建省泉州市的少数蒲姓回族为避元代“反色目”的诛杀而改黄姓。但由于出自不情愿，放将黄姓故意写成“苗”（莆）字，因苗（莆）与蒲同音，若被人发觉，落下加上两点就是黄字，久之便成了“黄”姓。②元代黄姓取阿位伯穆斯林女子改姓伊斯兰教其后裔融于回族并姓黄。黄姓回族主要分布在福建四川河南宁夏部分地区。  

    6、黄渊始祖主要流行于江西、福建、云南等省的一些地区，如云南威信谱在“渊”字条下明言：“世谱录渊公为一世始祖。”又引《十朋谱》之语：“渊公字好善，迁居黄岗之地，子孙多以公为始祖。”

    黄姓起源之：伯益之后：伯益为嬴姓之祖，因治水有功受到帝舜的赐封，其后裔有封于黄国。传说中，伯益的后裔有十四个分支，即：「既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、|黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴姓十四氏。」而其中的|黄氏，约是商末周初时，在现今河南潢川建国，到了周朝，因受封为子爵，故又称做黄子国。蔡邕在《汉交址都尉胡夫人黄氏神诰》明言：「黄氏出自伯翳」。

    陆终之后：

    陆终长子樊的长子南陆公，食采江夏，赐姓为黄。 陆终次子惠连受封于黄国（今河南潢川），公元前648年被楚所灭，子孙便以国为氏。

    仲衍之后：陆终长子樊被夏禹封于昆吾。昆吾君隐于夏末去其封地，居古岳州，生子高。商中宗子太戊时高为车正，号曰仲衍，伊尹嘉其贤，以孙女妻之，是为开姓始祖。至十三世石妣姬氏，周赐姓黄。

    帝舜时代，东夷部落的首领叫伯益，因帮助禹治水有功，又因“佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服”，被帝舜赐姓蠃氏。

    传说伯益的后裔有14支。其中的黄氏，大约于商末周初在今河南潢川建立黄国。

    春秋时期，南方的楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，楚成王责备黄国不向楚国进贡，黄国国君错误地分析形势，既不理会楚国的责问，又不进行任何防备，结果于当年夏天被楚国灭掉。亡国后的黄国子孙，以国名为姓氏，就是黄氏。据史料记载，伯益是颛顼之玄孙，陆终也是颛顼之玄孙，只是他们的三代近祖不同而已。因此，无论是黄姓出自伯益，还是陆终，总起来说是帝颛顼的后代，属于以国为氏之类。

    战不旋踵匹夫志：战不旋踵：成语解释：旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。典故出处：西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“人曰：‘子卒也，而将军自吮其疽，何哭为？’母曰：‘非然也，往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。

    匹夫志：爱国情怀

    匹夫：成语词目：匹夫有责

    成语解释：国家大事每个人都有责任。比喻爱国情怀。

    成语出处：清·顾炎武《日知录· 正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”

    本词达意：黄氏族人从远古就有爱国的情怀，为国家积极贡献的传统，为后人树立了学习的榜样。

    威凤祥麟显优质：威凤祥麟：〖解释〗麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的象征，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。〖出处〗《宋书·符瑞志中》：“元康四年，南郡获威风。”《宋史·乐志一》：“九年，岚州献祥麟。”

    优质：多义词。1.优良的质量。优?:美好的，出众的：优良。优等。质: 本体，本性：物质。语出艾青《光的赞歌》：“激光，刺穿优质钢板。”2.使器物质地、质量优化。源词见于陈志岁《载敬堂集·江南靖士联稿·油漆店》联：“上品美成优质器;精工妙择制宜机。

    借比赞美主人翁优秀人才，良好心态，崇高境界，理想情怀，有着优秀的家族血统，良好的品德教育，一代更比一代强。为国为民张显黄家魅力。

    名威战黄多旗帜：回文意境——名扬四海，威振山河，战鼓齐鸣，黄祠树旗如：黄氏历史上最重要的十三名人：

    这十三个人是黄氏在各个时代最著名、影响力最大或在各个领域有标志性的人物，有政治家、文化名人、科学家、歌唱家等，充分体现了黄氏子孙文武兼备，见证了黄氏的兴衰发展。黄氏子孙对国家和社会做出了巨大的贡献，此处只是从中选取十三位作为引子。

    1、黄歇：春申君黄歇，为楚相，战国四君子之一。

    2、黄霸：汉朝，黄氏历史上第一位丞相，封建成候。

    3、黄香：汉文化名人，二十四孝子之一。被誉为“天下无双，江夏黄童”。

    4、黄凤麟：隋朝，中华黄姓历史上第一位状元。

    5、黄巢?：唐末，建大齐，险灭唐。黄姓历史上最伟大的农民起义领袖。

    6、黄仁泽：唐，又名黄讽。中华黄姓第一武状元。

    7、黄中庸：宋朝，与包公齐名的大清官，《红楼梦》四大家族中生活原型的黄氏始祖。

    8、黄庭坚：北宋四大书法家之一，诗人、词人。

    9、黄道婆：元，擅于纺织技术的女工艺家。在中华大地引发了一场纺织技术革命。

    10、黄飞鸿：清，原名黄赐祥，字达云。武术界的一代宗师，救死扶伤的名医。

    11、黄兴：民国，与孙中山常被人以“孙黄”并称。中国资产阶级民主革命家，中华民国的开国元勋。

    12、黄家驹：中国原创音乐的奠基人，香港乐坛的摇滚先驱者，中国杰出的音乐创作家，作曲家、作词家、爱国主义者，团队领导者。

    13、黄菊：前中共中央政治局常委，是黄氏到目前为止在党和国家的领导机构中所担任的最高官员。

    本词达意：从藏头诗：赞：黄战威名远扬到名威战黄一句回文词，名字风采的意境圆满的上升到一个新的高度，黄氏家族从古到今，世代努力；名威正义，威战领域；战黄精忠，感恩养育；黄氏风采，标新立异；文武骄子，弘扬名气。炎黄儿女多旗帜，光宗耀祖报国志。

    黄氏图腾释义

    【释义】黄，是大地之色，是金木水火土的五色之一。轩辕黄帝的族称为黄。黄即佩玉，为黄金、金印之代字。也是帝王的简称，代表最高的权贵和无上的荣誉。【起源】伯益后裔黄夷，商末周初在今河南潢川建立黄国，因被周朝封为子爵，故称黄子国。春秋时期，南方的楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，被楚国灭掉。亡国后的黄国子孙，以国名为姓氏。

    得姓始祖：伯益　陆终。始 祖 地：河南潢川（古光州）。郡望堂号：江夏、会稽、巴东；宽和堂。

    当今排序／人口：第7位／约3260万；宋版百家姓排序：第96位；现存家谱：1800部。

    总结：藏头诗体现中国传统文化内涵，欣赏了藏头诗、名字文化词的风采，从黄姓氏的起源，多角度的简述黄姓氏的来源和各种传说，延伸黄姓家族的繁衍历程，有姓氏的来源，历史的典故，成语的出处，词组的补充，如：春秋、国为氏、战不旋踵、匹夫、威凤祥麟、优质、名威战黄、旗帜等，运用抽象、借比、形象等表现笔法，描绘主人翁丰富多彩的情感世界，对理想目标的执着追求，自然巧妙的将名字融入到藏头诗的内容，展示黄氏家族多彩的一面，丰富了名字的内涵，赞美主人翁良好的心态，为光宗耀祖努力奋斗，谱写家族新篇章，规划人生乾坤图，赞美：黄战威 名的意义及寓意可见。

    欣赏名字有意义

    每当新的一天来临，

    人生又看到了新的希望；

    出门之前，多给自己的名字点赞；

    旭日东升，名字迎着朝阳吸收能量；

    我的名字与你同在，每天带着微笑；

    一个问候，给名字带来温暖；

    一个祝福，给名字带来磁场；

    一个鼓励，给名字带来能量；

    一个赞美，给名字带来荣耀。

    名字是——父母的期望，家庭的兴望；

    名字是——民族的标杆，复兴的能量；

    名字是——国家的宝藏，华夏的脊梁。

    我们的心中有一个伟大的名字，中国。

    常言道：做事先做人，名字就是人，

    欣赏自己的名字，找到做人的准则，

    名字伴我风雨路，姓氏感恩在同步,

    欣赏自己的名字，要用积极的心态，

    赞美自己的名字，生活会多姿多彩，

    重视了是名字，不重视是符号。

    认可自己的名字，今生比什么都——重要。

   （姓氏文化是中国传统文化的重要内容部分，传统文化就在名字上）共勉。（广西瑶族书画院 唐铭）