唐铭先生

    唐铭先生：多年以来，侧重于中国传统文化的学习与研究，现任广西瑶族书画院院长；广西中国—东盟书画院执行院长；广西科技书画院副院长；广西茶道画院副院长。对民族文化非物遗产传承、中国传统文化，中国姓氏文化、中国传统茶文化有独到的见解。

    赞：金艳 阳天（藏头诗，名字“金艳”文化词）

    金祖上古少昊氏，艳如桃李木兰质；

    阳煦山立宗庙器，天与人归造福事。

   

    金祖上古少昊氏

    第一个渊源：源于己姓，出自黄帝己姓子孙少昊金天氏，属于以先祖名字为氏。

　　相传少昊是上古五帝之一，是黄帝的子孙。少昊自穷桑登帝，后徙曲阜(今山东曲阜)。

　　少昊逝世后，被后人尊为西方大帝，按照古人的五行学说，西方属金，所以少昊又有金天氏的称号。他的后裔就以其称号为姓氏，称金氏，是非常古早的姓氏之一。

　　第二个渊源：源于官位，出自远古时期官吏金正，属于以官职称谓为氏。

　　传说，在远古时期即有“金正”之职，负责粮食秋收事务，属于五行官之一。

　　在金正的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称金正氏，后省文简化为单姓金氏。

　　第三个渊源：源于官位，出自殷商时期官吏金工，属于以官职称谓为氏。

　　金工，是殷商时期王室六官之一，主要负责执掌冶金工类。到西周王朝时期，专职负责金属制造业，为“工官”，分“枭氏”、“筑氏”之属，隶属于地官府司管辖。

　　在金工的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称金工氏，后省文简化为单姓金氏。

　　第四个渊源：源于官位，出自西周时期官吏司金，属于以官职称谓为氏。

　　司金，亦称职金，是西周初期便设置有的官位，在典籍《周礼·秋官》中记载：“司金，职金，掌凡金、玉、锡、石、丹靑之戒令。”也就是如今的矿产资源管理司司长。

　　在司金、职金、司金中郞将、山金司、淘金司等官吏的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称司金氏，后省文简化为单姓金氏。

　　第五个渊源：源于地名，出自春秋时期楚国金陵邑，属于以居邑名称为氏。

    在楚公子熊卓的后裔子孙和金陵守军中，有以先祖世守之邑名为姓氏者，称金陵氏，后因“陵”字不善，遂省文简为单姓金氏。

    第六个渊源：源于匈奴族，出自西汉时期匈奴休屠王之子金日磾，属于帝王赐姓为氏。

　　东汉王朝时期，南匈奴休屠王的儿子名叫日磾，在汉武帝执政时期随母亲归顺于汉室。日磾在汉武帝时赐姓“金”，曾为马监，后以功拜车骑将军。　　

    第七个渊源：古代居金城之民，多为故匈奴、西羌之民，因而有取金城之名为汉化姓氏者，称金氏。

　　第八个渊源：源于汉朝时期复姓金留氏，属于省文简化为氏。

　　第九个渊源：源于官位，出自汉朝时期官吏执金吾，属于以官职称谓为氏。

　　在执金吾的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称金吾氏，后省文简化为单姓金氏。

　　第十个渊源：源于官位，出自三国后期曹魏时期官吏金曹，属于以官职称谓为氏。

　　在金曹掾、金曹属的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称金曹氏，后省文简化为单姓金氏。

　　第十一个渊源：源于官位，出自魏、晋时期官吏金紫光禄大夫，属于以官职称谓为氏。

　　明朝时期，改光禄大夫为正一品，金紫光禄大夫为从一品、银青禄大夫为正一品。

　　在金紫光禄大夫的后裔族人中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称金禄氏，后省文简化为单姓金氏、禄氏。

　　第十二个渊源：源于古羌族，出自南北朝时期西羌，属于汉化改姓为氏。

　　第十三个渊源：源于朝鲜族，出自唐朝时期朝鲜半岛新罗国，属于汉化改姓为氏。

　　第十四个渊源：源于改姓，出自五代时期吴越国刘氏一族，属于因谥改姓为氏。

　　唐朝末期至五代时期，吴越大豪钱镠创建了吴越国，他成为开国第一任君主。

　　由于钱镠的“镠”与“刘”为同音字，为了令辖下皆避自己的名讳，钱镠便下诏将吴越国中所有的刘氏族人皆改为金氏，世代相传至今。

　　第十五个渊源：源于回族，属于帝王赐姓为氏。

　　回族中的金氏，主要源自祖上经名和赐姓。

　　在回族金氏中，也有个别源于改氏，在文献《中国回族大词典》中记载：清朝归附回回胡达哩，“原为内务府回子，后改氏金氏，遂为金氏回民之一支。”

　　第十六个渊源：源于蒙古族，出自明朝时期蒙古王室，属于帝王赐姓为氏。

　　明朝永乐年间，明成祖朱棣率二十万大军伐漠北，元世祖孛尔只斤·忽必烈的后裔、蒙古王子孛尔只斤·也先土干率妻子及其部族众人归降，明成祖大喜，特赐其汉姓为金氏。

　　第十七个渊源：源于改姓，属于冒改姓为氏。

　　元朝时期有个金覆祥，原先本为刘氏，后改为金氏，其后裔子孙遂皆为金氏，世代相传至今。

　　清朝初期著名的文学评论家金圣叹，本名张采，字若采；明朝灭亡后，他改名为张人瑞，字圣叹；后又改姓为金氏，目的就是为了在衡文评书中响亮其笔名，因此在金圣叹的后裔子孙中，便有人干脆以先祖笔名为姓氏者，称金氏，世代相传至今。

　　第十八个渊源：源于景颇族，出自明朝时期景颇族诸部，属于汉化改姓为氏。

　　明朝时期，西南地区景颇族中有复姓金劈氏、恒滚氏。在明朝初期，明太祖朱元璋严禁胡姓，因此多取汉姓为金氏。

　　第十九个渊源：源于达斡尔族，出自明朝时期达斡尔族诸部，属于汉化改姓为氏。

　　第二十个渊源：源于满族，出自清朝时期满族诸氏族，属于汉化改姓为氏。

    得姓始祖

    少昊氏、熊卓、金日磾、孛尔只斤·也先土干、易卜拉欣·先锡、胡达哩、金圣叹(张采、张人瑞)、爱新觉罗·塔石。

    在当今以人口多少为序的中国姓氏中，金姓是当今中国姓氏排行第六十位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三一。

    宗族特征

    ①、金字意延坚韧不拔、真金不怕火炼，这也正是世代金姓追求的高尚品质；

    ②金姓多改姓及少数民族同化而来，充分体现了中华大一统的历史必然性。

    ③金姓名人荟萃，尤以明清二朝为最。 

    ④金姓字行排序严谨，字意韵长。如清代金润祥所修<金氏家谱>，内有山东金姓一支字行为：“尚祖承宗，安学绪业，宝家润华。”

    艳如桃李木兰质：艳如桃李——释义：容颜像成熟的桃李那样娇艳,形容相貌十分美丽。也作“ 艳若桃李”。

    《聊斋志异·侠女》：“女子得非嫌吾贫乎？为人不言亦不笑，艳如桃李，而冷如霜雪，奇人也。”

    例句:钱钟书《围城》一：“苏小姐理想的自己是：‘艳如桃李，冷若冰霜’，让方鸿渐卑逊地仰慕而后屈伏地求爱。”

    王火《战争和人》（一）卷二：“她三十岁，老小姐了！年岁大些，脾气也不太好，可是艳如桃李，确实漂亮。

    （花）木兰质：花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。

    北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。

    千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。

    《木兰诗》被列入中学课本，被千千万万的人世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。

    阳煦山立宗庙器：阳煦山立：【解释】比喻人性格温和，品行端正。

    【出处】宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》：“王君阳煦山立，宗庙器也。”

    赞美女性美的一面，受之良好教育，修养品味。

    天与人归福报事：天与人归【词语】——【解释】：与：赐予。旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。后比喻人心所向。

    【出处】：先秦·孟轲《孟子·万章上》:“'然则舜有天下也,孰与之?'曰:'天与之。'”

    本词达意：顺从天意，多做善事， 就会有很好的福报，比喻主人翁品行端正，受人尊重，一生福报。

    总结：藏头诗体现中国传统文化内涵，欣赏了主人翁名字的风采，从金姓氏的起源，多角度的简述金姓氏的来源和各种传说，延伸金姓家族的繁衍历程，有姓氏的来源，历史的典故，成语的出处，词组的补充，如：上古、少昊氏、艳如桃李、（花）木兰、阳煦山立、天与人归等，运用拟人、借比、形象等表现笔法，描绘主人翁丰富多彩的情感世界，对理想目标的执着追求，做人的标准与处事的准则，自然巧妙的将名字融入到藏头诗的内容，丰富了名字的内涵，赞美主人翁良好的心态，为光宗耀祖努力奋斗，谱写家族新篇章，规划江山社稷乾坤图，赞美：金艳阳天的意义及寓意可见。

    欣赏名字有意义：

    每当新的一天来临，人生又看到了新的希望；

    出门之前，多给自己的名字点赞；

    旭日东升，名字迎着朝阳吸收能量；

    我的名字与你同在，每天带着微笑；

    一个问候，给名字带来温暖；

    一个祝福，给名字带来磁场；

    一个鼓励，给名字带来能量；

    一个赞美，给名字带来荣耀。

    名字是——父母的期望，家庭的兴望；

    名字是——民族的标杆，复兴的能量；

    名字是——国家的宝藏，华夏的脊梁。

    我们的心中有一个伟大的名字，中国。

    名字伴人风雨路，姓氏感恩在同步。

    欣赏自己的名字，要用积极的态度，

   赞美自己的名字，能量超越人无数。

   重视自己的名字，找到做人的准则，

   做事先做人，名字就是人，

   名字虽用几十年，没人把它放心间，

   热爱名字心无悔，表扬名字暖心甜。

    姓氏人生精品，名字一生修品，

    做人先立名字，值得今生细品。

    名字是人生中最好的风水，

    重视了是名字，不重视是符号。

    认可自己的名字，今生比什么都——重要。

   （姓氏文化是中国传统文化的重要内容部分，传统文化就在你的名字上）与朋友共勉。（广西瑶族书画院院长 唐铭）