唐铭先生。

唐铭先生：多年以来，侧重于中国传统文化的学习与研究，现任广西瑶族书画院院长；广西中国—东盟书画院执行院长；广西科技书画院副院长；广西茶道画院副院长。对民族文化非物遗产传承、中国传统文化，中国姓氏文化、中国传统茶文化有独到的见解。

  赞：莫广豪 迈（藏头诗、名字文化词）

  莫祖上古颛顼裔，广寒仙子龙凤聚；

  豪苏腻柳香门第，迈古超今扬名气。

  

莫祖上古颛顼裔：史上莫氏的最早记录，大概要算上古时期的颛顼大帝。颛（顽遇：砖同音）顼（姓：虚同音），黄帝之孙，昌意之子，生于若水，二十而登帝位，初封高阳，建都帝丘。在位七十八年，寿九十八岁，号为高阳氏，死后葬于东郡濮阳顿丘城门外广阳里中，故濮阳又有“颛顼遗都”之称。颛顼（约公元前２４００年时人）在后来的河北莫州地区建造莫阳城，其后代世居此地者，以地名为姓，始称“莫氏”。古代河北莫州及莫县的称谓也由此而来，至今该地区还有纪念药王的“莫州大庙”建筑。

莫姓来源复杂，除“颛顼的莫阳城后代说”外，一说为春秋战国时期楚国莫傲后代。莫傲为楚国公族，楚国公族也源于黄帝族，可见得姓原因虽不同，来源其实一致；二说莫姓是虞幕之莫，莫姓是幕简化而成，三说莫姓是古莫国之莫，还有说是伐北之莫，姬姓之莫，慕改为莫等，莫衷一是，五花八门。

一、姓氏源流 　　莫姓源出有八： 　　

1、出自高阳氏，是颛顼之后。据《三郡记》和《姓氏考略》所载，上古帝颛顼造“[莫阝]阳城”，其支庶子孙有定居[莫阝]阳城者，后人去邑为莫，以地名为姓（[莫阝]阳城故地在今河北省任丘县、平乡县，古钜鹿郡地）。 　

2、出自芈姓，以官名为姓。据《广韵》所载，春秋时，楚国有莫敖（官名）之职，其后世子孙以官职命氏，称莫姓。古诗人屈原的家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓。而芈姓为祝融八姓之一，亦出自颛顼。

3、据《通志·氏族略》文，莫即幕省文，望出钜鹿、江陵，乃上古圣君虞舜之祖——幕的后代。也就是说，莫和幕同源，莫只是幕的省略书写文字。此说法可能是1和2说法的综合。

4、广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙：远古之时，壮族人无名无姓，彼此相称十分不便。布洛陀请卜黄为众人分姓，卜黄为此而累病。部族里的人关心卜黄，纷纷送礼物给他，卜黄由此便生出安姓的办法来。凡送李子的，就安他姓李”；牵牛来探病的，就安他姓“莫”（壮语黄牛叫莫）；送篮子的，就安他姓“蓝”。从此，壮族人也就有“莫”等姓氏。广西忻城县有莫土司衙署，占地总面积38．9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米，被誉为“壮乡故宫”。莫姓土司官职世袭，统治该地区近五百年，电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司。 　　

5、唐五代后建立西夏王朝的党顼人，也有姓莫氏者。 　　

6、北魏时蠕蠕族有莫姓。 　　

7、西南少数民族布依族、侗族、瑶族也有以莫为姓者。如贵州独山人莫与俦、莫友芝、莫庭芝三父子，皆为布依族人，此莫氏建立的“影山文化学派”对西南地区影响深远（莫友芝一族之族源有争议，莫友芝等自称为江南汉人，然现代专家考证，莫友芝居地为传统莫姓布依族的居地，莫可能为了参加科举考试才自称为汉人。本人较支持莫友芝为汉人，因清代为少数民族政权，随汉姓并无多大优势，且西南少数民族不得参加科举只是清初雍正年间之事，而莫却是清末同治年间人，并无虚报必要。另，莫友芝为“西南巨儒”，精研经学，旁及金石文字书画，虚报有损其道德操守，今暂从专家之说）。专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔，也就是上古蚩尤部族的后裔，如此则西南少数民族原居中原，与中原各大姓氏实是同根。 

8、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》所载：

① 南北朝时期，北魏少数民族邢莫氏、莫那娄氏改姓莫。

② 北方满族人那莫氏，其汉姓也有改单姓莫为姓的。★★★得姓始祖：颛（颛：专同音）顼（顼：虚同音）。昌意子，黄帝孙，炎黄联盟重要首领之一。号高阳氏，下分八个民族。活动据点在帝丘（今河南省濮阳西南），曾在夺权斗争中击败共工氏。他重视人事治理，努力发展农业，曾命南正重、火正黎“绝天地通”，实行人神分职，标志着原始宗教向神权的过渡。后世莫姓主源均出自颛顼，于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖。

裔：后裔：后代子孙。 如：

①大卫王的后裔、贵族后裔、颛顼帝后裔。凡例《书·微子之命》：“功如于时，德垂后裔裔。”

② 宋·叶适 《任子》：“古者裂地分茅，以报人臣之功，使其子孙嗣之，所以酬祖宗，垂后裔也。”

③《东周列国志 ·第二回》 ：“于是携家竟往晋国。是为晋国大夫赵氏之祖，赵衰赵盾即其后裔也。”

广寒仙子龙凤聚：广寒仙子：【释义】：广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。

【出处】：元·高明《琵琶记·伯喈牛小姐赏月》：“环珮湿，似月下归来飞琼。那更，香鬓云鬟，清辉玉臂，广寒仙子也堪并。”

达意：借比主人翁对美好生活的向往，表达爱意，愿意把天的仙宫送给心爱的人，把家庭比喻成仙宫，营造舒适、温馨、高贵、典雅的生活环境，感悟人生乐趣，犹如当年作者表述：我多想、多想伸出凌云的翅膀，飞上九霄，我多愿、多愿是那云月的吴刚，把最纯的美酒，为你（曾）献上......把仙宫改营造成莫家之府。实现美好愿望，过上幸福美满的生活。

豪苏腻柳香门第：豪苏腻柳：豪放的苏词和细腻的 柳词——苏 ，苏轼 ；柳 ，柳永。清陈维崧 《贺新凉·题曹实庵＜珂雪词＞》词：“多少词场谈文藻，向豪苏腻柳寻蓝本。”清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“ 子野词适得其中，有含蓄处，亦有发越处；但含蓄不似温韦 ，发越亦不似豪苏腻柳 。

书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。书香：古人用芸香草防书蛀虫，因称其香为书香。后用来称世代读书的家风；门第：古代的家族等第。权贵之家称“高门”，贫贱之家称“寒门”，社会地位完全不同：门第差异。现代多比喻有学问有修养情感丰富的文雅之士。

迈古超今扬名气：迈古超今【成语】：【解释】：指超越古今。【出处】：元·汤式《哨遍·新建构栏教坊求赞》：“方位里都按着郭景纯经天纬地阴阳诀，规矩上不离了鲁公迈古超今造化机。

【语法】：联合式；作谓语；指超越古今

莫氏历史名人：莫邪——本为春秋人名，后来比喻锋利精美的剑。据史籍记载，吴王命令干将铸剑，铁汁不下，于是妻子莫邪问：“铁汁不下，怎么办？”干将回答说：“ 古时候的铸剑大师欧冶铸剑，铁汁不下，于是让女人担任炉神，很快就成功了。”莫邪听到这，立即窜入火中，铁汁流出，于是铸成两把利剑。雄的叫干将，雌的叫莫邪。

莫含——东汉左将军，穆帝很赏识他的才能，经常让他参与讨论军事机密、国家大事。后来被封为关中侯。

莫愁——南北朝时期，河南洛阳人，十五岁嫁为卢家妇。或将石城误为石头城（今江苏南京），今其地有莫愁湖。典出南朝梁.萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”南朝梁武帝萧衍诗《莫愁歌》中人物，洛阳美女，心灵手巧，十五嫁入富室卢家，十六生儿阿侯，在卢家富贵终老。著名的诗人李商隐有一首诗是写她的：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”诗人笔下的“莫愁”，真正是位“解语花”。

莫含孙——莫云弟，道武帝时以功赐爵东宛侯。因侍宴不敬获罪，黜为济阳太守。后令其监造平城。因久而懈怠，赐死。

莫琮——宋代的官吏，字叔方。仁和人。历经明、福两州官。他的品行相当高尚，并且教子有方。他有五个儿子元忠、若晦、似之、若拙、若冲俱登科。当时人们把他们比作是“燕山五宝”。莫蒙——湖州人，宋代官吏、学者。在太学读书时，以文鸣京师。就特科出仕，由县丞累官至通化军知府。工诗，词尤婉丽。有《卧驼集》。

莫胜——松江府华亭（今属上海）人，明代书画家。曾任虎贲左卫经历。工书画，善绘鱼。

莫藏——浙江海盐人，字用行，号素轩，明代学者、书画家。其博涉经史，能诗，工书画。有《素轩稿》、《五音字书辨讹》等。

莫骏——广西省平乐人，明代官吏。举人出身，官至南京户部员外郎。做官二十余年，人称廉洁。

莫修符——唐朝文人。光化二年任融州刺使。他所写的《桂林风土记》，很有文化价值，文才也很好。世传的佳作。

莫宣卿——字仲节，号片玉。广东省封开人。广东的第一个状元。相传莫七岁时已学会吟诗写对联，12岁时即参加科举考试并中秀才，被乡人称誉为“神童”。唐大中五年（851年），17岁的莫宣卿赴京城参加廷试获中制科状元，从而成为广东历史上科举考试的第一个状元，并是始隋唐以科举取士以来年龄最小的状元。莫宣卿的生平业迹不显，存世的诗作也仅三首半，但由于是广东历史上的第一个状元，他的传奇式事迹及影响仍在岭南文化史上占有不容忽略的地位，为后人所尊崇。

莫君陈——湖州归安（今浙江省湖州）人，北宋官吏。仁宗时进士。神宗熙宁年间新置科，中首选，为王安石所倚重。有《月河所闻集》。

莫伯镕——湖州归安（今浙江省湖州）人，少有超乎世俗之志，年五十即归休，请名师教诲其子。子三人皆登科，时号“三莫”。长子莫济后又中博学鸿词科，居官给事中时，因反对外戚张说被罢职，后仕至司农少卿。次子莫汲曾为国子监正，因得罪秦桧被贬化州知府。三子莫冲亦曾中博学鸿词科，官任明州长史，以循良称。

莫如忠——松江府华亭人，明代官吏、学者。嘉靖年间进士，累官浙江布政使。善草书、诗文有体要。有《崇兰馆集》。

莫如足——广州府新会人，明代大臣。嘉靖年间进士。由庶吉士擢御史，曾经弹劾仇鸾，有直声。官至大理左丞，数伸冤狱。

莫友芝——清朝时期道光举人，独山人。少年时期就很喜欢读书精通苍雅故训六艺名物制度，旁及金石目录家言。工于诗，他的书法也很好，在当时与遵义的郑珍齐名，当时号称“郑莫”。著作有：《声韵考略》、《遵义府制》、《过庭碎》、《唐本说文木部芊异》。

莫是龙——明代画家，字云卿，华亭人。后来更字廷韩，号秋水，又号后明。十岁就能写诗作对。擅长于书画，著有《石秀斋集》、《画说》等。

莫洛——清初大臣。莫洛初授刑部理事官，康熙六年，擢左副都御史。七年，出为山西陕西总督，后累迁工部郎中。谥忠愍，授世职拜他喇布勒哈番兼拖沙喇哈番。子常安，袭。

莫我愚——湖南省善化（今长沙）人，清代书画家。工诗，不喜为时文。于真、行、草书、指头书、筋头书，皆不学而能。工法山水，尤善写照，所绘莫不神态毕肖。

莫与俦——贵州省独山人，清代官吏、学者。嘉庆四年进士，曾任盐源知县，后改遵义府学教授。有《贞定先生遗集》。

莫仕睽——清朝广西平南人。参加太平军，清咸丰六年为刑部尚书。

总结：藏头诗体现中国传统文化内涵，欣赏了藏头诗、名字文化词的风采，从莫姓氏的起源，多角度的简述莫姓氏的来源和各种传说，延伸莫姓家族的繁衍历程，有姓氏的来源，历史的典故，成语的出处，词组的补充，如：颛顼、广寒仙子、豪苏腻柳、（书）香门第，迈古超今等，运用抽象、拟人、借比、形象等表现笔法，描绘主人翁丰富多彩的情感世界，对理想目标的执着追求，自然巧妙的名字融入到藏头诗的内容，展示家庭喜乐融融，家族万事，丰富了名字的内涵，赞美主人翁良好的心态，为光宗耀祖努力奋斗，对美好生活的追求，谱写家族新篇章，规划人生乾坤图，赞美：莫广豪 迈的意义及寓意可见。

欣赏名字有意义：

  每当新的一天来临，

  人生又看到了新的希望；

  出门之前，多给自己的名字点赞；

  旭日东升，名字迎着朝阳吸收能量；

  我的名字与你同在，每天带着微笑；

  一个问候，给名字带来温暖；

  一个祝福，给名字带来磁场；

  一个鼓励，给名字带来能量；

  一个赞美，给名字带来荣耀。

  名字是——父母的期望，家庭的兴望；

  名字是——民族的标杆，复兴的能量；

  名字是——国家的宝藏，华夏的脊梁。

  我们的心中有一个伟大的名字，中国。

  常言道：做事先做人，名字就是人，

  欣赏自己的名字，找到做人的准则，

  名字伴我风雨路，姓氏感恩在同步,

  欣赏自己的名字，要用积极的心态，

  赞美自己的名字，生活会多姿多彩，

  名字是您今生中最好的风水。

  重视了是名字，不重视是符号。

  认可自己的名字，今生比什么都——重要。

 （姓氏文化是中国传统文化的重要内容部分，传统文化就在名字上）（广西瑶族书画院院长 唐铭）