隆安现五千多年前古骆越大型稻作文化祭祀遗址群

【走访】

周边居民有六月六拜祭“神山”习俗

稻神山壮语叫“岜娅”，也叫金榜山，是隆安历史上著名的风景名胜区。清代李诚撰的《万山纲目》一书记载“ 金榜山，在隆安县东十里，俗名挂榜山，又名岜野山。峭壁耸拔，有三层岩，可容千人。顶有石池，南麓有谷。从麓拾级而升，中有玉女井，上有明和洞。再上为雷坛，雷坛深处为飞云谷、白猿崖、横烟障、香炉峰诸名胜。”著名的明代地理学家徐霞客经过隆安时曾慕名考察了金榜山，在他的名著《徐霞游记》中记述了金榜山的迷人风貌。

而在当地人的心中，稻神山的意义远大于其秀丽的风景。

村民告诉记者，当地流传着每年农历的六月初六是稻神的生日，祖祖辈辈，周围各村的人群都会涌向稻神山前祭拜，而记者从隆安县文体局了解到，现在的隆安县的民众还保留着农历六月初六赶往稻神山周边的儒浩、博浪、鹭鹚等村庄过稻神节的遗风，可见稻作文化对骆越后裔民族影响的深远。

现在的祭祀很简单，那么，古骆越人是如何祭祀的呢？据专家介绍，在祭祀时，古人会用砺石在祭祀石上打磨，然后将砺石打碎散落土中，然后再放置橄榄、卵石来祭祀。

【认定】

稻神山附近曾是稻作文化中心

在右江河谷发现5000多年前稻作祭祀遗址群的消息，也让梁庭望先生喜出望外。作为我国著名的稻作文化研究专家、中央民族大学原副校长，梁庭望多年来一直在寻找稻作文化遗址，从北京来广西给文化官员们结束培训后，昨日又风尘仆仆的地赶到现场考察。

“以前多是发现单一稻作祭祀遗址，而像隆安稻神山这样稻作文化祭祀遗址群，还是第一次发现。”梁庭望称，右江河谷100多公里都是平原，而北边挡住了冷空气，南边则能抵御住海风，良好的环境比较适合种植水稻，这样的遗址群，充分证明了隆安稻神山附近，曾是稻作文化中心。

梁庭望称，众所周知，浙江河姆渡稻作文化遗址享誉海内外，但是实际上，壮族先民古骆越人也是最早的发明水稻人工栽培技术的民族，因为河姆渡稻作文化遗址距今只有6000多年历史，而南宁地区发现的14个贝丘遗址中出土的石磨、石棒、石杵，却证明了一万多年前，这一带就已经种植水稻了。

梁庭望说，此次隆安遗址群的发现，是壮族地区稻作文化集中展示的最大亮点，在稻作文化中具有突出的地位，是中国稻作文化最集中、最灿烂的显亮点。